韓国人が差別好きなのは日帝の所為ニダ！

学術]“外国人労動者粗末は日製民族差別の遺産”

[東亜日報 2005-05-18 21:46]

[東亜日報]
中国や東南アジア出身外国人労動者に対する差別意識, ‘かんかんが’ 同じ個人的逸脱行為をシステムに対する反抗で見做す社会雰囲気, ‘政経癒着の效率性’に対する根拠ない信頼….

よく ‘韓国病’と称えられるこんな病理現象たちが日製ファシズムが私たち日常に残した跡という研究結果が出た. 延世大国学研究員日製ファシズム研究チームは 20日延世大サングナムギョングヤングワンローズウッドルームで開かれる ‘植民地ファシズムの遺産と克服の課題‘という主題の学術大会でこのような研究結果を発表する.

李ジュン式研究教授は ‘私たち’と ‘人’を区分して差別するのが正当だという認識は韓国社会の伝統に内在したのではなく日帝強制占領期間に移植されたことだと分析した. この教授は最近韓国社会で現われる人種差別が西洋人と東洋人に対して違って, 同じ韓民族でも在米同胞と在中同胞に対する態度が違うことに注目した. これは日帝が植民地各地域を位階的に序列化することで支配と服従を徹底的に内面化させた独特の殖民支配方式の結果というのがこの教授の分析だ.

すなわち ‘内鮮一体(内鮮一体)’という掛け声に目が眩んだ韓国人たちが ‘日本の 2位臣民’という誤った優越感で中国人と東南アジア人を差別して見下す認識が根付くようになったという説明だ. 中国人を卑下じる ‘チァングコルだと’という用語が日本で由来したことがこれを裏付けるということ. また日本の満洲及び東南アジア進出後植民地朝鮮で満洲ブーム, 東南アジアブームがおこった背後に日本から受けた差別と抑圧をその地域住民たちに転移しようとする ‘亜流帝国主義’が隠れているという分析だ.

この教授はこれを “日常生活で上位者からの抑圧が下位者に順に移される日本人特有の ‘抑圧委譲の原理’が植民地朝鮮に移植された結果”と “私たちが日本に対して正当な姿勢を取るために外国人労動者に対する差別から脱しなければならない”と指摘した.

権人よ研究教授は学生たちのかんかんが, 労動者の遅刻など ‘頭塊’たちの非情政治功績逸脱行為を体制に対する反抗で眺める社会的認識も日帝強制占領期間の遺産だと分析した.

圏教授は “不真面目と皮肉, ナンセンスに一貫する困り者たちの行為方式は目的意識的抵抗ではなかったがファシズム的統制が首尾一貫するように作動するのに障害物になるので抑圧の対象になった”と “日常に対する日製ファシズムの統制はすべてのひとりひとりの日常的で個人的な選択たちを ‘政治的’である問題で作った”と批判した.

異径欄研究教授は国家の統制及び国家と独占資本の癒着を特徴にする ‘展示統制経済体制’を羨む認識が韓国資本注意の破行を生む要素になったと分析した.

この教授は “日本の侵略戦争のための非常動員体制だった展示統制経済体制が社会的公共性と均等性を強調して效率性を高めるという点で朝鮮経済の問題を解消する代案という認識が当時知識人たちの間に広がった”と “その同じ認識が光復後成長まず注意の背景になった”と明らかにした.

http://www.excite.co.jp/world/korean/web/body/?wb_url=http://www.migrant.or.kr/bbs/view.php%3Fid%3Dmigrant6%26no%3D382&wb_lp=KOJA

他人の所為にする以外のことが出来ないのだろうか。
韓国が発展しない理由が良く分かる。