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ネットを散歩していて見つけた面白いものをmemo
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軍事評論家の池萬元(チ・マンウォン)氏の慰安婦否定、全文。
デモの慰安婦は偽物!

で紹介した全文です。
全部機械翻訳なので大変読み辛く申し訳ない。
暇な人は読んでみて下さい。



"慰安婦80%,身売り生計維持娼婦"
軍事評論家であるジーマン院さんが"最近TVで見える慰安婦お婆さんたちがすぎるほど元気だ"と毎週需要集会に出ているお婆さんたちが本当の慰安婦ではない可能性を申し立てて波紋が広がるように見える.

また"従軍慰安婦の中'本当に日本君位安否'を選り分ける事がオルモや難しいか"と"(従軍慰安婦たちが)大概は'年寄りになって記憶は偉くないがあったのは事実だ'と言いながら言い張る場合が多い"と主張して論難が予告される.

彼は13日自分のホームページにあげた'慰安婦問題を解剖する(上)'という題目の文でこのように明らかにして"慰安婦は厳格に3種に仕分けされているが筆者を含んで韓国人たちは大部分これを区別することがして来る事が出来なかった"と言った.

彼は慰安婦には▲日本人たちの気を損ねるとか日本に反抗した家の箱入り娘たちである'日本君位安否', ▲暮しが極めて難しくて自ら軍票を受けて身を売って生計を立てた娼婦である'従軍慰安婦', ▲15-40代に至る勤労女性でお金をもらって看護婦さん,軍需工場などで働いた女性である'挺身隊'があったと申し立てた.

彼は"三つの部類の中で問題になることは主に'日本君位安否'入れる.この分野に関心がある人々の言葉によれば'日本君位安否'は20%, '従軍慰安婦'は80%を占めると言う"と慰安婦お婆さんの80%を身を売って生計を立てた'娼婦'で売り渡した.

彼は特に"本当に慰安婦お婆さんたちは精神的苦痛と性病及びその他疾病で健康があまり傷害挙動が不便だと言う.ところで最近TVで見える慰安婦お婆さんたちの中には年歳がそのようにまでは多く見えなくて,健康も非常によさそうに見えて,声にも活気の車ある方々がいる"と毎週需要集会に参加している慰安婦お婆さんたちが本当の慰安婦ではない可能性があると申し立てた.

次はジーマン院さんの文専門.

2005.4.12.夜9時ニュースに“慰安婦お婆さんは北朝鮮工作員”というニュースが出たし,翌日朝新聞にも同じ内容が見ても良かった.これを見た家族が悪口をした. “日本やつら,あんな無茶な話をするからUN常任理事国で落ちるの!”

日本は1910年韓国を合邦した.それから32年後人1941年12月7日.日本は真珠のみを奇襲攻撃することでアメリカを相手で太平洋戦争を起こした. 32年間には慰安婦問題が全然なかったのだ. 32年間にはどうして慰安婦問題がなかったのか?

中国,インド,アフリカ,南米.アジアなど世界の幾多の国国がヨーロッパ強国たちと日本の植民地になった.ソンウィヨッヌか,アックウィヨッヌニャに対して計算することは後に延ばす事にして,結果のみを持ってみたら韓国は他のそのほかの植民地たちよりは事情が良い方だ.

■日本は朝鮮女人たちをどんなに待偶したのか?

アフリカを植民地で持った国国は黒人を奴隷でザブアに息子娘親を離して売ったし,牛や言葉のように鞭で殴りながら使った.

インドと中国は阿片屋たちになった.このようにそのほかの植民地たちは搾取と掠奪の対象だったが,韓国だけは日本人が向こうと千年万年暮したがった地だから愛着を持って作ったと見る見解が多い.

韓国には地震もなくて,算数が秀麗で,大陸だったからだ.それで日本人たちは韓国を日本位作って韓国人たちも日本人たちと同等な大宇(内線一体)をすることを政策にした.

頭良い人々を師範学校に送ったし,卒業をすれば韓国にある学校に配置した.韓国に日本人専用学校,韓国人専用学校たちを建てたし道路,鉄路,港湾,発展,工場,建物など多い資本を投資した.

パラダイム側面で見れば他のそのほかの植民地たちは搾取の対象だったが韓国だけは作ることの対象だったということがその時代が分かる方々の一般的な見解だ.これは当時の経済を研究した若い学者たちにも形成されている見解そうだ.

女性に対する大宇でも同じだったと言う.私たちは5,000年歴史を誇るがその歴史は侵略受けて苦痛受けた歴史たちに満たされている. 900余回の侵略にあったし,大部分の侵略を中国からあった.

中国が私たちを侵略すれば例外なしに婦女子たちを劫奪して,女性たちを中国に連れて行った.年を取れば退物と言いながら捨てた.捨てられた一多くの女人たちがそれでも私の地だと朝鮮を尋ねれば朝鮮人たちはこれらをファニャングニョンだと後ろ指をした.元元は‘ファンヒャングニョ’だと言う.しかし日本人たちは中国人たちのように韓国女性をむやみに扱わなかったする.

■慰安婦の種類

“慰安婦”, “挺身隊”こんな言葉が出る度に韓国人たちは興奮からする.

この前ソウル大経済学部いヨンフン教授が“慰安婦は羊花嫁のようだ”というものを言ってから大目玉を食ったし,今もたくさん苦しむようだ.彼の文も要点のみを述べることした言論の生けにえだった.

女俳優イ・スンヨンが慰安婦役目をするためにヌード写真を取ったと言ってかみなり当たるようにあった.それで韓国では慰安婦問題なら初めからソンサレを打ちながら遠ざけようと思う.

慰安婦問題もこの前の5.18のように禁断の区域になっているのだ.そんな禁断の帳幕に選り分けられている所であればあるほど問題が多いというのが筆者の持論だ.

筆者が把握したところでは慰安婦には厳格に3種に仕分けされているが筆者を含んで韓国人たちは大部分これを区別することがして来る事が出来なかった.

(1) “日本君位安否”:日本人たちの気を損ねるとか日本に反抗した家の箱入り娘たち,詩集をまだ行かない箱入り娘たちだ.飯を炊いてから,長さを結んでから,洗濯をしてからまたはクラスで勉強をしている途中ザブヒョガン箱入り娘たちだ.この女人たちは言葉で一番無実にザブヒョが日本軍人たちに輪姦にあった女人たちで,それで日本を憎悪する心が骨にしみている.日本の統計やこの分野に関心がある人々の言葉によれば“日本君位安否”は20%, “従軍慰安婦”は80%を占めると言う.

(2) “従軍慰安婦”:これらは暮しが極めて難しくて自ら軍票を受けて身を売って生計を立てた娼婦だと言う.ソウル大いヨンフン教授がした言葉は正しくこんな側面を言ったようだ.

(3) “挺身隊”(挺身隊):おこる‘女性勤労挺身隊’の準末路, 15-40代に至る勤労女性でお金をもらって看護婦さん,軍需工場などで働いた女性たちだ.最後まで貞操を守った人,の時によって身を売ったりした人,または‘従軍慰安婦’で変身した人もいたと言う.

この三つの部類の中で問題になることは主に“日本君位安否”入れる.

■日本軍慰安婦は今何歳なのか?

1944年がたぶん終わり“日本君位安否”が引かれて行った時のことのだ.

当時に15歳以上の女性だったら今は最小限78歳以上にならなければならない.日本軍人たちに5-6年間身をささげるようにしたら78歳以上の高令に身も元気ではないというのが本当のお婆さんの証言だ.

本当に慰安婦お婆さんたちは精神的苦痛と性病及びその他疾病で健康があまり傷害挙動が不便だと言う.ところで最近TVで見える慰安婦お婆さんたちの中には年歳がそのようにまでは多く見えなくて,健康も非常によさそうに見えて,声にも活気の車ある方々がいる.

ハンスングゾ教授が書いた慰安婦(正論誌)

“太平洋戦争の中に韓国人女性が挺身隊(挺身隊)に引かれて行って日本軍の成績な慰安物に利用されたと言って日本のお詫びと賠償をずっと要求する姿は日本を那落に密語落とそうとしたが自分らが先に落ちる‘邪悪さと愚か’の代表的な事例ではないか? . . .

日本が韓国女性を戦争の中にそれほど利用したということも戦争中の一時的ながらも例外の現象だったことで分かっている.もしそんな政策の犠牲者が数千,数万人になったら六何原則による明白な証拠を捜し出して正式に挙論されなければならなかった.

しかしあまり多かった数でもなかったがそんな逢変にあったと述べる何人にならない少数の老婆をひいて通いながら課長された事実を信じるようにしてくれるに値する明白な証拠も提示することができないのに重ねて賠賞金を要求して,それさえももう受けたこと以外にもっと多いお金を要求しながら何十年の間食い下がって来たということは気高い民族のしこなしで見られないのではないか.

ところで韓国の新聞と放送は何のためこんな老婆たちの行動や反日感情を刺激する記事を作って熱心が報道してつけるのか.最初に性の問題はお金に換算されることができないことなのにどうしてお金の問題と結付させて自分の亡身を続くことか?こんな汚らしくてまずい仕業はしながらどんなに偉い民族なのを立てることができるか?”

6下原則によって認められた“日本君位安否”は誰誰なのか?

2004.11.29.日本最高裁判所で6下ウィンチックによって確かな“日本君位安否”であったと認められたお婆さんがいる.現在82歳だ.

このお婆さんが認める日本君位安否お婆さんは33人で,これらの中には日本大使館に出てデモをするお婆さんが甘い一人もいない.

すると自らを慰安婦だったと言うお婆さんたちに対してはその真偽可否を誰がどんなに証明しようか?この頃TVによく出るお婆さんの場合には日本留官団体が“にせ物”と言いながら補償金支払い全部断った事があると言う.日本記者4人にインタビューをしたが四番(回)すべて言葉が違うというのだった.

ベトナムの前は1965年から始まった.当時兵士らは今60歳前後になった.枯葉剤など補償受ける用事が出来れば“私がベトナム戦に参戦した”と言う事実を証明しなければならない.ところで記録がない.証明する方法は越南で取った写真だ.写真がなければ当時の指揮官たちと仲間たちを求めて証言を言うのだ.

1980年光州事態が発生した.当時誰がミンズファトサヨッヌか,誰がデモで被害を被ったのかを調査することにも別に珍しいまやかしたちが多かった.お互いにお互いを証言してくれることもあまたあった.

当時にはガソリンスタンドへ行けば揮発油筒をでたらめに与えたと言う.用逹車樗活微?揮発油をドラムまだオッオがは楽しさに3回もドラム膝をいっぱい失語家で運んだ. 4番目行っている途中鉄砲を当たったが民主化闘士で補償を受けると言う.これは光州刑務所で聞いた言葉だ.こんな有意雑多な事例たちは光州だって自らも恥ずかしがる事だ.

ところが! 60余年が去る今にせ物慰安婦から“本当に日本君位安否”を選り分ける事がいくら難しいのか?大概は"年寄りになって記憶は偉くないがあったのは事実だ"と言いながら言い張る場合が多いと言う.

1992年から毎週水曜日昼12:00-13:00まで日本大使館の前では3人で多くは6人位のお婆さんたちが胸の前に黄色い色布地をかけてデモをする. “真相を糾明しなさい”“謝罪しなさい”“賠償しなさい”“歴史教科書に真実を積みなさい”“戦犯を処罰しなさい”.もう600余回をずっと越したと言う.

本当“日本君位安否”や“従軍慰安婦”であったお婆さんたちは恥ずかしくて人々と接触しない奥まる所に住むと言う.日本法廷で本当“日本君位安否”に証明されたお婆さんのお話では本当のお婆さんたちはTVに顔撮れたがらなくてただ一度も露出した事がないと言う.

最近TVに顔を照らしているお婆さんたちの中には中国から来た5人位のお婆さんたちもいたと言う.これらは日本大使館の前に出る対価で一日に何満員ずつの一党を受けると言う.

中国から来たお婆さんたちは京畿道光州にある分けることの家に収容されていると言う.しかし本気に知られた33人のお婆さんたちは分け蟻集が嫌いだと出て暮すと言う.

日本は1965年韓日協定にこだわることなしに補償をすると言う.しかし上の3個カテゴリーの中にどのカテゴリーに属するのか確かに区分して補償を請求すれば受けてくれると言う.

皆が“日本君位安否”という一番有利なカテゴリーだと主張することは信じにくいそうだ.現在“日本君位安否”とお互いに信じるお婆さん数は33人で,これらは“世界平和ムクゲ回33インフェ”を構成している.

http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSS2D&office_id=038&article_id=0000278196§ion_id=100§ion_id2=269&menu_id=100


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    by oneearth | 2005-04-15 17:53 | 歴史
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