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ネットを散歩していて見つけた面白いものをmemo
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ジャネジャン出演韓国人記者、ドロンパ氏HPにテロ宣言
下でエントリーしたジャネジャンに出演していた韓国人記者の手記です。


ゼネレイションジャングルで日本右翼と争う.

2週前日本東北地域仙台に放送コーディネーション仕事のため出ているのに,電話がかかって来た.去年取材のため少しの協助を頼んだ放送関連リサーチ会社のクサカリだった.私より年も幼くて,取材の時会った時かなり真面目にお手助けになったやつだから好感を持っていて忙しい渦中にも電話を受けた.

"兄さん,私はクサカリです."

下手な韓国語だが私に電話をする時は必ずこんなに始める.どうしたイルイニャであり用件を問うと, "今度に<ニホンテレ費>で寒流ブームと韓日間の歴史問題を持ってシンポジウムをしますよ.ちょっと出演してください"と言う.

変だった. <ニホンテレ費>のトロンプではあんまりないと見ても差支えないのに何か特別プログラムそうだった.ところが,このやつではなく只事ではない.

"寒流に対して韓国側代表何人と,日本側代表が何人が出て2時間の間討論するつもりです.寒流に対して兄さん(型)がその間感じたことを話せば良いんです.この前は'ロリコン(ロリタコンプレックス)'持ってしたが,今度にはハンリュラですよね."
"もしそのプログラムそれではないの?"
"だね. <ゼネレイションジャングル>です."

<ゼネレイションジャングル>.日本最高の歌手中の一つな'キンキキッズ'のドモトコイチが進行する討論プログラムだ.土曜日深夜に放送される, NHKの'シャベリバ'といっしょにかなり高い人気を得ている若者達の討論放送.

ところが, <ニホンテレ費>という点が少しはゴスルリンダ.寒流ブームに対して末梢的で,刺激的な興味主の放送を出す民営放送の代表与えよう.確かに決まったストーリーにバイプレーヤーに入って行って利用されるのではないか少しは心配だ.

"そんなのないです.これは殆ど生放送と違いない録画放送です.絶対演出やそのようなもの入って行くとかそのようにしなくて,スンゾンヒマルパルにだけ対決するのに,それを視聴者たちが見て判断することだから全然問題がオブウルコブニだ.兄さん(型)!一度だけ手伝ってください."

とてもちょっと悩んだが日本語で'オンがエシ(恩恵を返す)'という言葉もあって,放送出演にも興味があったし,いや何より日本人視聴者たちに韓日問題に関して直接言えるということに魅力を感じた.居酒屋で会う一二名の日本の人々に挺身隊問題や,原爆被害,関東大地震に対して何時間ずつ熱弁を吐くことより一度に数十だけ,数百万の人々にそんな問題に関して話すことができるということ.やっぱり魅力的だ.放送が持ったパウォラゴでもしようか.

こんなあんな辞書調整を経って,仙台から帰って来るやいなや<ゼネレイションジャングル>録画スタジオに行った.胸に名札を付けて,ワイヤレスマイクを附着して指定された座席に座った.

韓国に対して愛情を感じていることで有名なコメディアン木村ユイチがゲストに参加した.日本最高の女性アイドルスターの中で一人であるマナベカオリが私のそば席.

1富と2部に分けられた今度放送は1附加寒流ブーム, 2附加韓日関係に関するのだ. 2部にでも出演するのしたが,妻が日本人ということが作用したことだろう? 1部にも参加するようになった.

1吹く一軍のおばさん部隊が参加した.もちろん彼らは'竜司馬'の熱烈なファン.その中には春川を何度も行って来て,竜司馬が訪日する度に空港,ホテル等を?アダニンマニア級もある.こんな彼女たちの竜司馬魅力に対する一場演説に対して日本人若者達は理解することができないという式で応じる.

討論が感情的に流れて進行されない.おばさんらは竜司馬の魅力に対して'自分がどうして好むかどうかに対して'説明をするのに,若者達は'竜司馬がどこが好きなのか?'は式で問い返してそれじゃ再びおばさんらは説明をする.そういえばこれは討論こと里ではない.こんな式で真書放送になろうか?プロデューサー島ではないのにグェンシリ私が心配になる.

20分間そんな言葉が行き来していることを見守っているから,司会者であるコイチが私に聞く.

"韓国人の目で見て竜司馬の魅力,そして今の寒流ブームをどう思うか?"

"<冬恋歌>に出た竜司馬の魅力はたぶん現代の日本が忘れてしまったおぼろげだった昔の思い出,例えば純愛補というのをおばさんらにイルケウォズオッドンゲではないかと思う.それがドラマにちゃんと出る多くの家族主義的な設定たちとかみ合いながら韓国人は礼儀正しくて親切で,柔らかいというイメージを植えてくれたのがではないかと思いますね."

ここまでは好き,最後の言葉を付け加えるせいで平穏だった(!) 1附加戦地でうって変わってしまう.

"今若い日本の人はどうしても家族間の愛みたいなの思っていない性向もあって,個人主義的でまた恋人に愛する同じ言葉をよくしないからです.特に,男の子たちはCoolしたことが良いのという考えをたくさんしているようだが,内面の深みがない状態の表だけでクールするということ.それあまり良くないようですが"

参加した日本の人が私に集中砲火をこぼして付く.

"前に言った冬恋歌に関することはドラマで作られたイメージに過ぎなくて,後ののはとても個人的な意見ではないのか?"

"個人的なイメージでもなんでも,実際韓国人たちは相変らず今も大人の前では煙草よく咲かなくて,お酒を飲む時は必ず横で峠ドリーで,家族たちに安否電話もよくかけてどうしても日本人よりはそんな親近感がありますね.ところが,日本人たちは大人がドエニが家族たちとあまり疎通をしないようだが.愛するという話もあまりしないようで.形振り上にクール(Cool)したように見える本人はどうですか?"

問い返すと,言ったあんな反発をする.家族や礼儀に関するよりは'愛する'と言う言葉に対してこんなに答える.

"韓国の人々は愛するという話をたくさん言うようだが,私はそれがむしろ愛するという話の価値を減らすことのように見える.普通人生最大の勝負をかける時一度愛するというものを言うとモッジンゲではないか?"
"(少しの間)恋人ありますか?"
"ないですよ."
"だからないでしょう."

場内に爆笑が零れ落ちる.もちろん一理はある.韓国人,日本人仕分けを飛び越えて私は愛するという話をあまりにも多く言うようで,どんな焚く心細かったりする.ところが,おばさんらが同意してくれる.

"私は愛するという言葉が聞きたい.うちのご主人は結婚してから20年が経ったが,一度も愛するという話を物静かさがないからこの人が本当に私を愛するのかないのか一二回思って見たのがではないの.やはり女は男に愛するという言葉が聞きたがるのがではないか?"

以後竜司馬吹くことと寒流熱風が韓国文化が分かるのに日照をしているというぐあいのステレオ(?)タイプで話が流れて1吹く終りが出た.

問題は"望ましい韓日関係"という主題で始まった2部だった.私はこの人々がゲストに出演することは夢にも分からなかった. "不可思議な国,韓国"という代表的な日本極右サイトの管理者'ドロムパ'と全南大教授に活動しながら日本ではノ−ヒだとジュンスという仮名で韓国を批判する'韓国人の日本緯糸','韓国で半日小説書く方法'などの本を出したみずの?ペイ.それにみずの教授は韓国側パネル席に座る.

瞬間出演夏期がお上手だったという気がした.日本右翼と接する機会があまりない私に'日本右翼は一体何のものを言うか'聞いて見られる良い機会だったし,みずの教授の場合どんな姿を見せようか興味津津したからだ.

'ドロムパ'が先に打って入って来る.韓日合邦について彼は人口成長に関するグラフを見せてくれたのにこんなに言う.

"韓国人たちは日本によって植民地時代を経験したと申し立てているのに,それは事実と違う.合邦と植民地は次元が違う.先にこのグラフを見なさい.このグラフは1910年から1945年までの朝鮮半島人口成長に関するグラフだ.飛躍的に人口が増えたことを分かる.普通植民地を体験した国,例えばグアテマラやパナマ制度等では人口が減るようになっているのに,朝鮮半島はそうではない.経済及び近代化に日本が朝鮮に対して多い政策を施行したことを分かる."

瞬間的に興奮してしまった.あまり民族主義者ではない私だが,低なんかのグラフ一つですべてのものを説明してしまう右翼の単純さ. 20世紀初めの朝鮮の状況と18~19世紀の中南米の状況を等値させてしまう無識なことと言う(のは).ところが,これをすべて説明するには時間があまりない.この間に見たジェトロ白書の統計表が脳裏をかすめる.

"それじゃ引導は?引導も人口が飛躍的に発展した.ところでどうしてガンジーやフランネルみたいな人々が引導独立を主張しただろうか?あなたの民族と民族間において加害者と被害者の立場(入場)と境遇に関して全然考慮しないで,単純なデータのみを突き付けている.その民族たちが暮して来た歴史,伝統,環境を全然考慮していない.すると日本政府が行った強制徴用,挺身隊等に対して全部嘘と言う言葉なのか?"

"誰が強制徴用をしたんなのか?彼らはすべてお金をもらって来た雇用者たちだった."

これくらいなら堪えることができない. 90年代初盤時モノー三食判決(日本政府が従軍慰安婦雇用において肉体的,強制的動員があったということを認めた裁判)と河野官房長官の"国家の強制動員責任に対して謝罪する"と言う発言,そしてノ−ナカの前自民党幹事長とのインタビューから出た"私の幼い時代京都の武器工場には朝鮮半島で強制徴用されて来た人々がいろいろな虐待を受けながら働いていた."などを言及した.

しかし彼は急に他の写真をコネドンダ.パゴダ公園の3/1節記念塔にお辞儀をしている高等学生たちの写真.広島の一高校修学旅行にあった事と言いながら今韓国では日本学生達を強制で寺をさせているという,多分に感情的な話を取り出す.それからは付け加える.

"日本が朝鮮を植民地にしたのではなくて,当時朝鮮の総理だった李完用さんが合邦に署名をしたのだ.正当な手続きによって結ばれた合邦条約なのにどうしてみんなそれほど興奮するのか分からない.韓日合邦は朝鮮がほしいのではないか?"

本当に悪口が出る.

"それじゃ,シバ(これは韓国語にした)お前は故和泉がブスィしたのに日本持ってくれれば良いのか?当時韓日合邦が朝鮮全体民衆の意志だと?あなたが被害者の立場(入場)や気持ちに対して考慮するのを願うのに,お前は全然そんなマインドにならなくてあって.変えて思って見よう.このごろアメリカの右翼たちがガンホックがに広島と長崎原爆に対して戦争を早く終わらせてむしろ日本を手伝ってくれたこと李だと騷ぐのに,その話を広島原爆のため家族を失った人々が聞いて見る.彼ら気持ちがどうなのか?"

対話の接点自体がない.トルレラングス(寛容)を施す相手がいて,ない相手がいるのにこの人はもちろん後者だ.右翼が言葉が通じないという話だけ聞いたの,こんなマインドを持った人々なのかという考えにまで及ぶとムソブギまでした.

それにみずの教授は横に座ってこんな決定的対話に対しては黙っていて,自分のワイフ経験を祈って韓国人は成型が大好きだというぐあいの身辺雑記的な言葉だけ述べている.あ!道化役者になった気持ち.私のそばに座っている韓国留学生たちの顔が薄赤くほてる.

それでも知名度がある木村ユイチが'ドロムパ'の意見に対して反駁をしながら論理的欠陷に対して指摘する.観客席でもドロムパに対する皮肉の声が出る.

もちろん結論は"寒流ブームで始まった韓日関係を肯定的に導いて進もう"は式で終わったが,どうしても気持ちが鎮まらない.これで韓国人を熱情的だと言うようだ.

紆余曲折あげく3時間に逹する録画が終わると, 'ドロムパ'が苦労したと手を突き出す.当たり前に無視した.極右とは話し合うのアンヌンダが私の鉄則だから.そして韓国語で彼の顔を眺めながら話した.

"だのホームページ気を付けなさい."

ホームページという言葉は聞き分けたのかモルトングモルトングした顔で私を眺める.少しあるから,放送用モニターを見ていた妻が近付いたらエレベーターの方で紗羅誌と言う彼を見ながら"お兄さんが勝ったの.あの人(ドロムパ)言葉は気を使うな.私も魂消ったの."と興奮した声だ.

私は平均的な日本人の心得が妻位だろうと信じている.そうではなければ日本で生きて行くとても大変になるみたいだ.クールするに命をかけている若者達は果して韓日の歴史に対していくら分かっているか?

竜司馬に沸き返える寒流ブームが恥ずかしいと感情的に吐き出す彼らがこのまま歴史が分からないまだ成長してしまったら,そうするうちに偶然に'ドロムパ'みたいな部類の人間たちが提示する片手落ちなデータと感情的な写真をグランガブダして受け入れてしまったら.考えだけしても無残だ.

とにかく言いたいことは巨津終えたようで後悔は残らなかった. 1月29日深夜12時50分からニホンテレ費にこの日の収録粉餌放送されると言う.もし日本にいらっしゃる方々がいたら必ず面倒を見てやってほしい.

http://www.mediamob.co.kr/filmtwo/post/postView.asp?pkid=34120

http://j2k.naver.com/j2k_frame.php/japanese/www.mediamob.co.kr/filmtwo/post/postView.asp?pkid=34120


捨て台詞に脅迫していくところが韓国人らしい。
それにしても、あること無いこと書いてるなあ。
こちらには全収録の音声ファイルがあるので本当かウソかなんてすぐに分かるんですけど?

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    by oneearth | 2005-01-30 23:38 | 歴史
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