韓国が併合されたのは高宗が盲目的に反日外交をしたからだ。

"高宗 盲目的 反日外交が 朝鮮殖民化 招来"

ソ\ウル大 イヤングフン 教授 季刊 '時代精神' 寄稿文で

(ソ\ウル=連合ニュース) ギムヨングレ 記者 = タルミンゾックズウィを 主張して 殖民至近対話では 系列に 西 来た 経済史学者 ソ\ウル大 イヤングフン 教授が 乙巳條約 締結 100周年を そう 旧韓国末 高宗皇帝と 指導層を 強盗 高く 責めた 文を 発表\して 関心を 集める.

これ 教授は 季刊 時代精神(振出人 ハン・ギホン) 秋・冬号に 寄稿した 文 '青年たちよ, 古い 歴史観を 捨てなさい'で "朝鮮の 植民地化は 高宗の 盲目的な 反日外交 戦略が もたらした 最悪の 結果"と 糾弾して "何だと 言っても 高宗を 理解するとか 良く 評価する つもりが ない"故 切って 言った.

彼は もし 高宗が 中華(中華)注意に 埋沒されるの なくて 日本と 適切な 信頼関係を 維持しながら 中国と ロシアからの 脅威を 適切に 統制する 数 あったら 朝鮮の 歴史は 勿論, 東アジアの 20世紀 歴史は 大いに異なるように 変わった のという 考えも 明らかにした.

これ 教授は "恥ずかしい 歴史を 清算しなければならないという 声は 高くても 彼 事件(乙巳條約)これ 今日 韓国人たちに どんな 意味を 持つのか 省察する 声が ない"故 文を 始めた.

それとともに "1904年 露日戦争までの 史家 話される 急に 歴史の 舞台が 変わって 独立運動に 関する 話が 開かれる" 中高校 歴史教科書を 例で あげた.

いつ どうに 国が 亡びたのかに 大韓 敍述が 省略された のは 韓国の 歴史学界に 恥ずかしい 話を 学生たちに 正面から 聞かせる 勇気が ない だからという の.

彼は また 甲申\の変を 起こした キム・オッキュンに 大海 "当時 中国に 隷属して あった 朝鮮の 状況で キム・オッキュン など 開化派の 巨事は 不可避だった"と "帝国主義 時代に 朝鮮王朝を 半植民地的 従属状態で 内 駆った 主犯は 中国"と 主張したり した.

一方 これ 教授は 朝鮮王朝が 亡びた 他の 理由で 朝鮮 経済の 沈滞を 持った.

'少し 貧しいとしても まんべんなく 寝る 生きよう'は 集団的 生存倫理に 根拠した '道徳経済'義 頑固さが 人口増加に による 環境破壊の 危機を 乗り越えるの できなかったと 説明した.

http://j2k.naver.com/j2k.php/japan/www.yonhapnews.co.kr/news/20051115/070400000020051115185722K1.html

最近こういった（韓国にとって）左系の言論も出てきましたね。

＞「1904年 露日戦争までの史実が教えた後、急に歴史の舞台が変わって1919年 独立運動に関する話に飛ぶ"」と中高校 歴史教科書を例にあげた。
＞「いつ、どのように国が亡びたかの記述が省略されているのは、韓国の歴史の恥ずかしい話を、学生たちに正面から聞かせる勇気がないからだ」と言った。

日本に寄りの歴史観（又は都合の良い歴史観）だからと言って、彼らをヨイショしようとする気は全くありませんが、こういう意見が出るようになったのは注目すべき事かなと思います。